獨家獨戶的民居，大致有兩種格局。一種是三間二科廂，中為客堂，兩廂隔有前后廂房四間。起樓的樓梯安在中堂拼門背后。前后磚墻封檐，兩旁馬頭墻倒背，大門上安排小檐或門樓，大門兩旁開窗采光。另一種是四合屋，中開天井，四周封護墻到頂，大門開在一側(cè)居中，分為上下兩堂、四廂。廚房毗連屋后，豬圈、糞栩與住房隔開。對于住宅的平面和空間處理，也有一些規(guī)則。住宅是以風(fēng)水而定，將住宅比似人體，正屋兩旁，要作輔弼護屋，如人的雙手相抱狀，輔弼屋內(nèi)兩邊，俱要作直長天井。兩邊天井之水俱要歸前進外圍墻內(nèi)之天井，以合中天井出來之水，再擇方向而放出其正屋地基。后進要比前進高五六寸，屋棟要比前進高五六尺，兩邊護室要作兩節(jié)，如人之手上、下兩節(jié)之意。上半節(jié)地基與后進地基一樣高，下半節(jié)地基與前進地基一樣高，兩邊天井要如日字。上截與內(nèi)天井一樣深，下截比上半截低六七寸。兩邊護屋，墻腳要比正屋退出三尺五寸，如人兩手從肩上出生之狀。前廳作為大門，門外作圍墻，再開以正向之外大門，以迎山接水。正廳中脊的高度要稍大于正廳面闊的尺寸，此是認為中脊的高度與吉兇有直接的因果關(guān)系。兩廊要接廳堂，屋三間左右無廊，兩邊房門直出巷為漏氣宅。屋式要四周端正整齊，不可尖偏斜。不論幾間，香火要居中廳，香火堂前不可開天窗。諸如此類的規(guī)則，與封建禮制及道德觀一致。這種住宅格局為最佳(詳見住宅的平面與空間圖)。20世紀80年代始，民居多開窗戶，加有陽臺，大門前檐挑有水泥護欄走廊，樓墻也改用淡彩涂料裝飾。

    馬頭墻；將房屋左右兩山墻的前后檐向外開擴、加高，遠遠望去似披著馬鬃的馬頭。

    龍背墻；富裕人家的主房，山墻多采取龍墻格式，即將山墻的屋背砌成波浪式的圓拱形，前檐做成龍頭，后檐做成龍尾，遠望猶如兩條彎曲的游龍。

    馬頭樓；在一些小城鎮(zhèn)，有的人家在馬頭墻建筑的基礎(chǔ)上，安上枕木，加蓋小樓，稱“馬頭樓”，又稱“吊樓”，此樓利于觀賞街道的景物，并可乘涼。

    斗拱；宮殿式廳堂內(nèi)的裝飾建筑，在梁柱穿杭之上安裝一種波浪形木板，有凹有凸，并鑲嵌雕花木條，再涂以彩色油漆。也有平房在大門外走廊內(nèi)安斗拱的。還有在室內(nèi)所有的廳堂建筑都做有斗拱，使房子內(nèi)外異常悅目。

    門樓；主要指大門的裝置。一般中等人家，都講究大門的裝置，門框多為石條砌成，兩旁配以圓形石凳，分列大門兩側(cè)。石條、石凳、石鼓都雕刻有簡明、大方的圖案。

    門環(huán)；門環(huán)是雙合大門上的裝飾物，也有一定的實用價值。門環(huán)系用熟鐵(或銅)制成，上為圓凸形。在門環(huán)墊板上，鑄成虎頭或獅頭正面鐵質(zhì)浮雕圖像，門環(huán)就穿在虎(獅)頭的鼻孔里，頗為生動。來客只要敲打門環(huán)，便發(fā)出錚錚的響聲，起到門鈴的作用。

    璧畫；有一些考究的平房，在大門外兩邊的墻壁近屋檐處，用石灰泥涂成長方塊(寬約二市尺)，加上黑邊，然后繪成壁畫。內(nèi)容多為歷史故事和民間傳說，如“桃園三結(jié)義”、“八仙過海”、“福祿壽三星”、“鯉魚跳龍門”等。在室內(nèi)上下兩進房屋相接的兩邊大墻上端，也多繪有壁畫。

 

    窗畫；有的人家內(nèi)室窗子，上半截用細木條做成方格，下半截安上雕花木板，涂以彩色油漆。

    門畫；有的人家兒子結(jié)婚時，新人臥室的房門油漆一新，并繪有紅梅朵朵，象征新夫婦早生貴子。在老年人臥室的房門上，繪有不老松，預(yù)祝老人健康長壽。

    居民的家具，多為木制，也有少量竹制。無論貧富，木質(zhì)家具多用紅色油漆。貧窮人家為架子床、板桌、條凳等。普通民房內(nèi)，一般有大櫥、屜桌、衣箱、木床等。商戶和農(nóng)戶多有“床柜”，由兩個方形容器會疊，配以帳架而成，又稱“錢柜”，柜內(nèi)貯存錢物，并將貴重物品深藏其中，人臥其上。中產(chǎn)人家有雕花床、梳妝臺等;富裕家庭由烏木、紫樁、楠木制成家具，并加以雕鏤漆飾。堂屋一般置八仙桌、太師椅、壁桌、茶幾等。臥室置滿頂暖床、四門框、六仙桌馬鞍桌、骨牌凳等。灶間有木制或竹制碗櫥、條桌(也稱“案板”，置放餐具)等。

    室內(nèi)各類家具雖形笨體重，但堅固耐用，油漆色尚紅。殷商富戶喜在床媚雕花、刻畫、貼金。有的富戶一張床雕刻用工上百個，圖案有花鳥蟲魚或人物，工藝精湛，油漆光亮。貧戶家家具少且簡陋，睡鋪板或平板，俗稱“靶釘床”。